Бог создал нас такими, что мы постоянно находимся в состоянии поиска: занятия, работы, спутника жизни. В духовном мире всё устроено точно так же.
В Писании написано, что искать нужно Господа. Нам нужно научиться искать Бога прежде, чем искать что-то в жизни. Потому что если этому не научиться, то мы Его и не найдём, и все остальные наши искания будут напрасны.

Книга Псалтирь, глава 104, стих 104. Бог создал нас такими, что мы постоянно находимся в состоянии поиска: занятия, работы, спутника жизни. В духовном мире всё устроено точно так же. В Писании написано, что дьявол ходит, как рыкающий лев, «ища, кого поглотить». Дьявол тоже ищет — тех, кто устал, ослабел, отошёл от Господа.

В Писании также написано, что и Бог ищет — Он ищет тех, кто поклоняется Ему в духе и истине.

Когда мы что-то ищем, это не означает, что мы это найдём. Бывает, что мы ищем, но не находим. А бывает, что ищем, находим, но находим не то.

В Псалме 104 написано, что искать нужно Господа. Прежде, чем искать что-то в жизни, нужно научиться искать Бога. Потому что если этому не научиться, то мы Его и не найдём, и все остальные наши искания будут напрасны.

Книга Псалтирь, глава 126, стих 1. Человек может иметь всё для строительства — землю, финансы, материалы — но если Бог в этот дом не придёт, то написано, что он напрасно это делает.

Важно научиться искать Бога и находить Его. Потому что если мы переживём Бога в текущем дне, всё остальное будет нам нравиться, мы будем это принимать. Из Его руки всё будет приносить радость, потому что это будет благословением от Него.

Евангелие от Матфея, глава 6, стих 33. Написано, что нужно прежде искать Царства Божьего, и тогда «это всё» — всё, о чём мы молимся, мечтаем — приложится нам. Бог будет открывать пути, возможности, наши глаза, которые могут быть закрыты.

Научиться искать Бога — это гарантия нашей безопасности.

Книга деяний святых апостолов, глава 17, стихи 26–27. Слово «ищите» не означает, что Бог прячется от нас. Написано, что «Он недалеко от каждого из нас». Бог от нас очень близко, просто мы Его не видим, не понимаем, не переживаем Его присутствия, потому что наше сердце в суете, мы ищем что-то другое.

Написано, что «Царство Божие усилием берётся». Это значит, что нам нужно поработать над собой. Мы с Богом в заветных отношениях: Бог любит нас, не оставляет, не покидает. Это мы порой отходим от Него, но Он верен — Он от нас не отходит, Он всем своим обетованиям верен: Он заботится о нас, хранит нас. Но с нашей стороны Он желает видеть усилия в молитве — чтобы каждое утро искать Его и находить.

Четвёртая книга Царств, глава 2, стихи 11–14. Илия поднялся на колеснице и милоть с него упала. Елисей поднимает эту милоть, возвращается к Иордану, ударяет милотью по воде, и первые слова Елисея, как служителя: где Бог Илии — Он Самый? Елисей находится в поиске, начинает искать Бога. Он не спрашивает о двойном помазании, о дарах, о талантах. Он кричит: где Бог Илии?

Если в нашей жизни есть ситуация, которая никак не решается. Не могут дать совет служители, ничего не происходит. Возможно, время начать искать Бога и Он двинется так, как сможет сделать это только Он. И не нужно будет больше стучать в какие-то двери, Бог просто выйдет, и мы пройдём, как это сделал Елисей через Иордан.

Может быть, наш тупик — это не тупик, а Божья милость, когда Бог говорит: «если ты не справляешься, иди сюда, ко Мне, в Моё присутствие. Я хочу пообщаться с тобой — Моим сыном или дочерью. Напомнить, что для Моих сыновей и дочерей всё возможно».

Мы заключили с Богом завет, и в этих заветных отношениях Бог ожидает от нас зависимости. В этих отношениях должно быть доверие: я доверяю тому, кого я люблю. Бог ожидает от нас действия, когда мы полагаемся на Него.

Послание к римлянам, глава 5, стих 8. Написано, что Бог доказал нам Свою любовь тем, что умер за нас на кресте.

Первое послание к Коринфянам, глава 7, стих 14. Написано, что неверующий муж освящается верующей женой, и наоборот. Это означает, что свет Божий наполняет их дом, и для неверующего супруга есть шанс, возможность примириться с Богом.

Сколько бы лет ни ушло на то, чтобы молиться за свою семью — это не напрасно, потому что Бог присутствует в этом доме, а любой дом, который созиждет Господь — не напрасно.

Евангелие от Луки, глава 15, стих 8. На востоке была традиция, что жених приходит накануне свадьбы и дарит невесте десять драхм. И она должна затем на свадьбе их представить.

Для евреев число 10 — важное, потому что оно означает десять заповедей.

До свадьбы жених дарит эти десять драхм и уходит строить дом. До того, как он его построит, свадьба не может состояться. Поэтому, когда он заканчивает строительство, он возвращается и она возвращает ему эти десять драхм, и происходит свадьба.

Иисус Христос, отправляясь к Своему Отцу, сказал, что Он идёт, чтобы построить нам всем обители. И Он сказал, что вернётся к церкви — Своей невесте.

Когда мы каждый день изучаем Писание, эта полнота Слова находится в нас — Божьи заповеди, Его обетования. И благодаря светильнику слова Божьего Бог показывает нам, в чём нам нужно меняться. Ситуация с потерянными драхмами — это ситуации в нашей жизни, когда мы отходим от слова Божьего.

Грех — это то, в чём нам нужно каяться. А мы иногда этот грех прячем, оправдывая себя. Церковь создана для того, чтобы там каяться. Чтобы пришли измученные, и вышли на свободу.

В повседневной суете мы начинаем искать себе оправдания, почему не идём в церковь, не читаем слово. И так постепенно охладеваем, перестаём гореть для Бога. Грех изматывает нас, отнимает у нас силы. Но написано, что сила наша не в нас, наша сила — Дух Святой.

Книга пророка Исаии, глава 40, стих 31. Написано, что надеющиеся на Господа обновятся в силе, поднимут крылья, как орлы.

Наша сила не в нас. Мы ищем её в себе, но Бог говорит, что к Нему нужно идти, даже если полностью обессилен. А если расслаблен — есть четверо друзей, которые принесут тебя к Иисусу.

Человек не может поменяться своими силами. Он меняется в присутствии Божьем. Бог приходит и начинает менять нас изнутри, потому что Он — наш Создатель и Творец, и Он лучше нас знает, что нужно поменять внутри нас, чтобы всё было весьма хорошо.

Начиная молиться, мы часто говорим Богу о своих нуждах, а этого не нужно делать — Он знает все наши нужды ещё до начала моления. Нужно искать Его лица. Когда мы научимся наслаждаться Его присутствием, то все решения придут сами собой.

---

22 декабря 2024 года

Видеозапись: VK Видео | YouTube

Использованы отрывки из Св. Писания
Книга Псалтирь, глава 104, стих 104
Книга Псалтирь, глава 126, стих 1
Евангелие от Матфея, глава 6, стих 33
Книга Деяний святых апостолов, глава 17, стихи 26–27
Четвёртая книга Царств, глава 2, стихи 11–14
Послание к Римлянам, глава 5, стих 8
Первое послание к Коринфянам, глава 7, стих 14
Евангелие от Луки, глава 15, стих 8
Книга пророка Исаии, глава 40, стих 31